ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق ھﻨﺮور ﺷﺠﺎﻋﯽ، روﺣﺎﻧﯽ ٣٢ ﺳﺎﻟﮫ، ﻣﺨﺎﻟﻒ اﺻﻞ"وﻻﯾﺖ ﻓﻘﯿﮫ" و وﺑﻼگﻧﻮﯾﺲ، در آﺑﺎنﻣﺎه ﺳﺎل ١٣٨٩ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪ.

ﺑهﻣﺪت ٨ ﻣﺎه و ﻧﯿﻢ در ﺳﻠﻮل اﻧﻔﺮادی ﺑﻨﺪ ٢٠٩ زﻧﺪان اوﯾﻦ ﻧﮕﮭﺪاری و ﭘﺲ از آن ﺑهﺑﻨﺪ ٣۵٠ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﺪ.

او ﺳﭙﺲ ﺑهاﺗﮭﺎﻣﺎت ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ﮐهﺧﻮد رﯾﺰ آﻧﮭﺎ را ﺗﺎ ٢٠ اﺗﮭﺎم ﻣﯽداﻧﺪ ﺑه۴ ﺳﺎل زﻧﺪان، ۵٠ ﺿﺮﺑهﺷﻼق، ﺧﻠﻊ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﯿﺖ و ﭘﺮداﺧﺖ ٨ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﷼ ﺟﺰای ﻧﻘﺪی ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪ.

ﺗﻮھﯿﻦ ﺑهرھﺒﺮی و آﯾﺖﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ، اﺟﺮای ﭘﺮوژه اروﭘﺎﯾﯽﺳﺎزی اﺳﻼم و ﺟﺎﺳﻮﺳﯽ ﺑﺮای دوﻟﺖ آﻟﻤﺎن از ﺟﻤﻠهاﺗﮭﺎﻣﺎت آﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ ھﺴﺘﻨﺪ.

ﺻﺎدق ﺷﺠﺎﻋﯽ در آﺧﺮﯾﻦ روز ﻣﺮﺧﺼﯽاش ﺑﺎ دوﯾﭽﮫوﻟهﮔﻔﺖوﮔﻮ ﮐﺮد و درﺑﺎره ﺟﺰﺋﯿﺎت ﺣﮑﻢ و اﺗﮭﺎﻣﺎﺗﺶ ﺗﻮﺿﯿﺢ داد. او در ﻣﻮرد اﺗﮭﺎم ﭘﺮوژه "اروﭘﺎﯾﯽﺳﺎزی اﺳﻼم" اﺑﺘﺪا ﺑهﺑﺮداﺷﺖھﺎی ﺧﻮد از اﺳﻼم اﺷﺎره ﻣﯽﮐﻨﺪ. وی ﺧﻮد را روﺣﺎﻧﯽ ﻣﺘﺠﺪد ﯾﺎ روﺷﻨﻔﮑﺮ ﻧﻤﯽداﻧﺪ وﻟﯽ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑهﭘﻠﻮراﻟﯿﺴﻢ اﺳﺖ.

ﺻﺎدق ﺷﺠﺎﻋﯽ ﺑﺎ اﺷﺎره ﺑهاﻧﺪﯾﺸﻤﻨﺪاﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﺒﺪاﻟﮑﺮﯾﻢ ﺳﺮوش و ﻣﺠﺘﮭﺪ ﺷﺒﺴﺘﺮی ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: «اﯾﻦ اﻓﺮاد از دﯾﺮزﻣﺎﻧﯽ ﺑهﺑﯿﺎندﯾﺪﮔﺎهھﺎی ﻣﺪرﻧﯿﺴﺘﯽ و ﺟﺴﺖوﺟﻮی ﻣﺪرﻧﯿﺘه در اﯾﺮان ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ و ﺑﺎ اﻟﻔﺎظ و اﺳﺘﺪﻻلھﺎی اﺳﻼﻣﯽ ﺳﻌﯽ ﮐﺮدﻧﺪ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﺑﮑﻨﻨﺪ، ﻣﻦ ﺷﺎﯾﺪ در ﺧﯿﻠﯽ از ﻧﺘﺎﯾﺞﺷﺎن ﺑﺎ آنھﺎ ﻣﺘﻔﻖ ﺑﺎﺷﻢ و ﯾﺎ ھﻤﺮاه ﺑﺸﻮم، وﻟﯽ ﻣﺒﺪأ ﮐﺎر ﻣﻦ و ﻣﻨﺎﺑﻊ ﮐﺎر ﻣﻦ ھﻤﺎن ﻓﻘهﺳﻨﺘﯽ اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ».

آﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐهﺣﮑﻤﯽ ﮐهﻣﺠﺘﮭﺪ ﻣﯽدھﺪ، ﺣﮑﻢ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ، ﺑﻠﮑهﻣﺠﺘﮭﺪ را ﺧﻄﺎﭘﺬﯾﺮ ﻣﯽداﻧﺪ و ﻋﺎﻟﻢ دﯾﻨﯽ را ﻣﺼﻮن از ﺧﻄﺎ ﻧﻤﯽداﻧﺪ و ﺑﺮای ھﻤﯿﻦ ھﻢ اﯾﻦ آزادی را ﺑﺮای ھﻤهﻗﺎﺋﻞ اﺳﺖ ﮐهھﺮﮐﺲ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺮای ﺧﻮدش ھﺮ ﻣﺮﺟﻌﯽ را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﺪ.

او ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐهﺑﺎ اﺻﻞ"وﻻﯾﺖ ﻓﻘﯿه" ﻣﺨﺎﻟﻒ اﺳﺖ: «ﺑﺮ اﺳﺎس اﯾﻦ ﮐهﺑه وﻻﯾﺖ ﻓﻘﯿه اﻋﺘﻘﺎدی ﻧﺪارم، طﺒﯿﻌﺘﺎً ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑه ﺳﮑﻮﻻرﯾﺴﻢ ﺑهﻣﻔﮭﻮم دﻗﯿﻖ ﮐﻠﻤه اش ھﺴﺘﻢ. از آن طﺮف، ﭼﻮن ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﯿﻔﺮی اﺳﻼم و اﺟﺮای ﺣﺪود را ﺟﺰو ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺧﺎص اﻣﺎم ﻣﻌﺼﻮم ﻣﯽداﻧﻢ، ﺑه ھﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ، ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﯿﻔﺮی اﺳﻼم را در ﻋﺼﺮ ﻏﯿﺒﺖ اﻣﺎم ﻣﻌﺼﻮم، ﺗﻌﻄﯿﻞ ﻣﯽداﻧﻢ».

اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﺎت در ﮐﻨﺎر داﻧﺴﺘﻦ زﺑﺎن آﻟﻤﺎﻧﯽ، ﭘﺎﯾهو اﺳﺎس اﺗﮭﺎم ﺟﺎﺳﻮﺳﯽ ﺑﺮای آﻟﻤﺎن و ﻧﯿﺰ اﺟﺮای ﭘﺮوژه "اروﭘﺎﯾﯽﺳﺎزی اﺳﻼم" دﺳﺘﮕﯿﺮی روزﻧﺎﻣﮫﻧﮕﺎران و ﺑﺴﺘﻦ ﺳﺎﯾﺖھﺎ ھﻤﭽﻨﺎن اداﻣه دارد.

ﯾﮑﯽ از اﺗﮭﺎﻣﺎت ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق ﺷﺠﺎﻋﯽ ﻋﻀﻮﯾﺖ در ﮔﺮوه "ﻣﺘﻘﻦ" (ﻣﺪرﺳﯿﻦ ﻣﺸﮭﺪ، ﺗﮭﺮان، ﻗﻢ و ﻧﺠﻒ) ﺑﻮده اﺳﺖ. اﯾﻦ ﮔﺮوه در ﺑﺮﺧﯽ ﺑﯿﺎﻧﯿه ھﺎﺷﺎن آﯾﺖﷲ ﺧﺎﻣﻨﮫای را ﻣﮭﺪوراﻟﺪم داﻧﺴﺘهﺑﻮدﻧﺪ.

آﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ درﺑﺎره اﯾﻦ ﮔﺮوه و ﻋﻀﻮﯾﺘﺶ در آن ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:

«ﻗﺼه ی ﮔﺮوه "ُﻣﺘﻘﻦ"، ﻗﺼه ی ﮐﻤﯽ ﭘﯿﭽﯿﺪهای اﺳﺖ. ﮔﺮوهھﺎﯾﯽ از ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻨﯽ ﮐهدر ﺣﻮزه وﺟﻮد داﺷﺘﻨﺪ، ھﺮازﮔﺎه ﺑهﺷﮑﻞ ﮔﺮوهھﺎی ﻣﺸﺎرﮐﺖﺟﻮ ﯾﺎ ﻓﻌﺎل ﻧﺎﭘﺎﯾﺪار ﯾﺎ ﻧﯿﻤه ﭘﺎﯾﺪار در ﺣﻮزه ﺑه وﺟﻮد آﻣﺪﻧﺪ و از ﺑﯿﻦ رﻓﺘﻨﺪ. ﺑﻌﻀﯽ از اﯾﻦ ﮔﺮوهھﺎ ﻣﺜﻞ"ﺗﺠﻤﻊ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن آزاده"، "دﯾﺪهﺑﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺷﯿﻌﮫ" و ﮔﺮوه "ُﻣﺘﻘﻦ"ﮔﺮوهھﺎﯾﯽ ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﮐهﺑهطﻮر طﻮﻻﻧﯽ دوام ﺑﯿﺎورﻧﺪ. ﮔﺮوھﯽ ﮐهدر ﻧﮭﺎﯾﺖ از ھﻤﮫی اﯾﻦھﺎ ﺟﻤﻊ ﺷﺪ و دوام آورد، ﮔﺮوه "رﺳﺎم" (روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺳﻨﺘﯽ اﯾﺮان ﻣﻌﺎﺻﺮ) ﺑﻮد.

وﻟﯽُﻣﺘﻘﻦ ھﻢ ھﺪﻓﺶ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐهﺑﺘﻮاﻧﺪ ﯾﮏ ﮔﺮوه ﻓﺮاﮔﯿﺮی ﺑﺎﺷﺪ از ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐهﻣﻨﺘﻘﺪﯾﻦ ﺳﻨﺘﯽ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ھﺴﺘﻨﺪ. اﻣﺎ اﯾﻦ ﮐهﺗﺎ ﭼهﺣﺪ ﻣﺘﻦ ﺑﯿﺎﻧﯿﮫھﺎیُﻣﺘﻘﻦ و ﻧﻮﺷﺘهﺷﺪن آنھﺎ ﺗﻮﺳﻂ ھﻤه ی اﻋﻀﺎ ﺑﻮده ﯾﺎ ﻧﺒﻮده، ﺟﺎی ﻣﻨﺎﻗﺸه دارد.

ﺑﻠه، ﺑه ھﺮﺣﺎل، ﻣﻦ در ﮔﺮوهھﺎﯾﯽ ﮐهﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻮدﻧﺪ و در ﺣﻮزهی ﻋﻠﻤﯿﮫی ﻗﻢ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ داﺷﺘﻨﺪ، ﯾﺎ ﺷﺨﺼﺎ ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻢ ﯾﺎ اﻓﮑﺎرمﺣﻀﻮر داﺷﺖ».

وی ﺗﺼﺮﯾﺢ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐهﺟﺮﯾﺎﻧﺎت ﺳﯿﺎﺳﯽ در ﺣﻮزه ﻋﻠﻤﯿهﻗﻢ، ﺑﯿﺸﺘﺮ زﯾﺮﭘﻮﺳﺘﯽ و ﻧﺎﻣﺤﺴﻮس اﺳﺖ. ﺑﺮای ﻧﻤﻮﻧه ، او ﺑهﮔﺮوھﯽﻣﻮﺳﻮم ﺑه"ﻧﺠﻔﯿﻮن" اﺷﺎره ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐهﺑهﺻﻮرت ﯾﮏ طﯿﻒ ھﺴﺘﻨﺪ و ﻧهﯾﮏ ﺗﺸﮑﻞ. اﯾﻦ طﯿﻒ ﺑهطﻮر ﮐﻠﯽ ﺑﺎ اﺳﻼم ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ.

ﮔﺮوهھﺎی ﺳﻨﺘﯽ دﯾﮕﺮی ھﻢ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐهﻣﯿﺎﻧﮫی ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺎ ﻣﮑﺘﺐ آﯾﺖﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ و ﭘﯿﺮوان او ﻧﺪارﻧﺪ. ﺑهﮔﻔﺘهآﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ ﮐﺴﺎﻧﯽ ھﻢ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐهﺑﺎ اﻧﻘﻼب و ﺑﺎ آﯾﺖﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ ﻣﻮاﻓﻖ ھﺴﺘﻨﺪ وﻟﯽ اﻧﺘﻘﺎداﺗﯽ ﺑه دورهای از ﻓﻌﺎﻟﯿﺖھﺎی او ﯾﺎ ﺑﻌﻀﯽ از اﻗﺪاﻣﺎﺗﺶ دارﻧﺪ و ﯾﺎ وﻻﯾﺖ ﻓﻘﯿه را ﺑه اﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻗﺒﻮل ﻧﺪارﻧﺪ اﻣﺎ ھﯿﭻﮐﺪام اﯾﻨﮭﺎ ﺗﺸﮑﻞ ﯾﺎ ﺣﺰب ﺑهﻣﻔﮭﻮم واﻗﻌﯽ آن ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ.

در ﺑﮭﻤﻦ ﻣﺎه ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘهدر ﺣﺎﻟﯽ ﮐهﺻﺎدق ﺷﺠﺎﻋﯽ ﻣﺸﻐﻮل ﮔﺬراﻧﺪن دوران زﻧﺪان ﺧﻮد ﺑﻮد، ﭘﺮوﻧﺪه ﺟﺪﯾﺪی ﺑﺮاﯾﺶ ﮔﺸﻮده ﺷﺪ.

وی در آن زﻣﺎن دﭼﺎر ﺳﮑﺘهﻣﻐﺰی ﺷﺪه و ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺮﺧﺼﯽ اﺳﺘﻌﻼﺟﯽ ﺧﻮد ﺑﻮده اﻣﺎ او را ﺑهدادﺳﺮای وﯾﮋه روﺣﺎﻧﯿﺖ اﺣﻀﺎر ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.

در دادﺳﺮا وی ﺑهدﻟﯿﻞ ﻣﺼﺎﺣﺒﮫای ﮐهﺑﺎ ﺳﺎﯾﺖ رﺳﺎم (روﺣﺎﻧﯿﻮن ﺳﻨﺘﯽ اﯾﺮان ﻣﻌﺎﺻﺮ) و ﻧﯿﺰ ﺳﺎﯾﺖ ﻣﻠﯽ ﻣﺬھﺒﯽ ﺑهﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ٢٨ ﻣﺮداد اﻧﺠﺎم داده ﺑﻮد ﺑهاھﺎﻧﺖ ﺑهﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬار ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺘﮭﻢ ﻣﯽﺷﻮد.

ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق ﺷﺠﺎﻋﯽ درﺑﺎره ﻣﻀﻤﻮن ﮔﻔﺖوﮔﻮھﺎﯾﺶ ﺑﺎ اﯾﻦ دوﺳﺎﯾﺖ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ:

«در آنﺟﺎ ﺗﺤﻠﯿﻠﯽ از ﻋﻤﻞﮐﺮد و ﺟﻨﺒﺶ ﺳﯿﺎﺳﯽ آﯾﺖﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ ﮐﺮدم و ﻋﻤﻞﮐﺮد اﯾﺸﺎن را در دوران ﻧﮭﻀﺖ ﻣﻠﯽ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار دادم. در ﺟﻤﻊﺑﻨﺪی آﯾﺖﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ را "ﭘﻮﭘﻮﻟﯿﺴﺖ" داﻧﺴﺘهو ﺟﻨﺒﺶ اﯾﺸﺎن را ﭘﻮﭘﻮﻟﯿﺴﺘﯽ ﻧﺎﻣﯿﺪم و ﺣﮑﻮﻣﺖ دھﮫی ۶٠ را ھﻢ ﯾﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﺟﺎﻣﻊاﻟﻘﻮای ﭘﻮﭘﻮﻟﯿﺴﺘﯽ ﺑﺎ ﭘﺸﺘﻮاﻧﮫی ﺑﺴﯿﺞ ﺗﻮدهای داﻧﺴﺘﻢ و ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺗﻮدهﮔﺮاﯾﯽ را ھﻢ ﺑﺮﺷﻤﺮدم. ھﻤهاﯾﻨﮭﺎ ﺑهﻋﻨﻮان اھﺎﻧﺖ ﺑهﺑﻨﯿﺎنﮔﺬار ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑهﻣﻦ ﺗﻔﮭﯿﻢ اﺗﮭﺎم ﺷﺪ».

ﻋﻼوه ﺑﺮ اﺗﮭﺎم ﺗﻮھﯿﻦ ﺑهﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬار ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ، ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق ﺷﺠﺎﻋﯽ در دادﮔﺎه دوم ﺑهطﺮﻓﺪاری از ﮐﻤﭙﯿﻦ"ﻧهﺑهﺣﺠﺎب اﺟﺒﺎری" ﻧﯿﺰ ﻣﺤﺎﮐﻤهﺷﺪ. وی در ﻣﺼﺎﺣﺒهﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﻤﭙﯿﻦ اظﮭﺎر داﺷﺘهﺑﻮد ﮐهدر ﻣﻮرد ﺣﺠﺎب، ﻣﻘﻮﻟﮫی اﺟﺒﺎر از ﺳﻮی ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻄﺮح ﺷﻮد.

اﺗﮭﺎم ﻧﻘﺾ ﺣﮑﻢ ﺧﻠﻊ ﻟﺒﺎس ﻧﯿﺰ اﺗﮭﺎم دﯾﮕﺮ آﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ در دوﻣﯿﻦ دادﮔﺎھﺶ ﺑﻮد.

وی ﮐهدر دادﮔﺎه ﻗﺒﻠﯽ ﺑهﺧﻠﻊ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﯿﺖ ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪه ﺑﻮد در ﻣﺼﺎﺣﺒﮫھﺎﯾﺶ اﻋﻼم ﮐﺮده ﺑﻮد ﮐه"ﺣﮑﻮﻣﺖ اﯾﻦ ﻟﺒﺎس را ﺑﺮ ﺗﻦ ﻣﻦ ﻧﮑﺮده ﮐهﺣﺎﻻ از ﺗﻦ ﻣﻦ درآورد". ﺑهھﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ اﺗﮭﺎم دﯾﮕﺮ او ﻋﻤﻞ ﻧﮑﺮدن ﺑهﺣﮑﻢ ﻗﺒﻠﯽ ﺑﻮد.

وی در ﻣﺠﻤﻮع در اﯾﻦ دادﮔﺎه ﺑهﯾﮏ ﺳﺎل ﺣﺒﺲ ﺑهﺧﺎطﺮ ﺗﻮھﯿﻦ ﺑهآﯾﺖﷲ ﺧﻤﯿﻨﯽ و ﺳهﻣﺎه و ﯾﮏ روز ﺣﺒﺲ ﺑﺮای ﻧﻘﺾ ﺣﮑﻢ "ﺧﻠﻊ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﯿﺖ" ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪ.

ﺑﻌﺪ از اوﻟﯿﻦ ﺣﮑﻤﯽ ﮐهﺑﺮای آﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ ﺻﺎدر ﺷﺪ و در آن وی ﺑهﺗﺤﻤﻞ ۵٠ ﺿﺮﺑهﺷﻼق ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪ، ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺣﮑﻢ"ﻋﺪم ﺗﺤﻤﻞ ﺷﻼق" را ﺑﻌﺪ ازﻣﻌﺎﯾﻨﺎت ﻣﮑﺮر ﺑﺮای او ﺻﺎدر ﮐﺮد.

در ھﻤﯿﻦ دوره ﮐهاﯾﻦ زﻧﺪاﻧﯽ در ﻣﺮﺧﺼﯽ ﺑﻮد، ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻏﺮب ﺗﮭﺮان ﻧﻈﺮ ﻗﻄﻌﯽ ﺧﻮد ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ"ﻋﺪم ﺗﺤﻤﻞ ﺣﺒﺲ" را ﻧﯿﺰ اراﺋه داد، اﻣﺎ ﻗﺎﺿﯽ ﺷﻌﺒﮫی ٣ دادﮔﺎه وﯾﮋهی روﺣﺎﻧﯿﺖ اﯾﻦ ﺣﮑﻢ را ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺖ و ﺣﺘﯽ اﺣﺘﻤﺎل ﺗﺒﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﭘﺰﺷﮏ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ را داد وﭘﺮوﻧﺪه را ﺑهﮐﻤﯿﺴﯿﻮن اداره ی ﮐﻞ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﺳﺘﺎن ﺗﮭﺮان ارﺟﺎع داد.

ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﺳﺘﺎن، ﺑﺮای ﺗﺎﯾﯿﺪ اﯾﻦ ﻧﻈﺮ ﭘﺮوﻧﺪه ﭘﺰﺷﮑﯽ آﻗﺎی ﺷﺠﺎﻋﯽ را از ﺑﮭﺪاری زﻧﺪان اوﯾﻦ ﺧﻮاﺳﺘﺎر ﻣﯽﺷﻮد وﻟﯽ زﻧﺪان

اوﯾﻦ از ارﺳﺎل ﭘﺮوﻧﺪه او ﺧﻮدداری ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺑهھﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺣﮑﻢ ﻋﺪم ﺗﺤﻤﻞ ﺣﺒﺲ اﯾﻦ زﻧﺪاﻧﯽ ﺑﺎ وﺟﻮد ﻧﻈﺮﯾهﭘﺰﺷﮏ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﻤﺎﮐﺎن ﻏﯿﺮﻗﺎﺑﻞ اﺟﺮاﺳﺖ.

ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎدق ھﻨﺮور ﺷﺠﺎﻋﯽ ﺑه دﻟﯿﻞ اﺑﺘﻼ ﺑهﺑﯿﻤﺎری ﺻﺮع و ﻧﯿﺰ ﺗﻮﻟﺪ اوﻟﯿﻦ ﻓﺮزﻧﺪش ﺑهﻣﺪت ۴٠ روز ﺑهﻣﺮﺧﺼﯽ آﻣﺪه ﺑﻮد. وی

روز ﭘﻨﺞﺷﻨﺒﮫ، ۴ ﻣﮭﺮ، ﺑهزﻧﺪان ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﺗﺎ ﺑﻘﯿهﺣﮑﻢ ﻗﺒﻠﯽ و ﻧﯿﺰ ﺣﮑﻢ ﺟﺪﯾﺪش را ﺑﮕﺬراﻧﺪ. زﻣﺎﻧﯽ ﮐهاو از زﻧﺪان آزاد ﻣﯽﺷﻮد، ﻓﺮزﻧﺪش دو ﺳﺎل و ﻧﯿﻤهﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد.